NI LO TUYO MEJOR, NI LO MÍO PEOR.

Párate a pensar. Desde pequeñitos tenemos la idea de que lo nuestro siempre será lo mejor: que mi equipo de fútbol será el mejor, que tu cantante preferido no se puede ni comparar con el mío y que ni te replantees pensar que mi vestido es más bonito que el tuyo. Nunca hemos parado de intentar influir en las ideas de los demás, intentando hacer creer que la nuestra va a ser siempre la mejor. Pero el problema llega cuando una idea se nos cala tan dentro que llevamos al extremo defenderla hasta la muerte, y en los adultos esto puede llegar a ser la gota que colma el vaso.
Estas ideas de creer que lo tuyo siempre va a ser lo mejor suelen derivar en ciertas posturas ante la diversidad cultural. Hay diferentes posturas como el etnocentrismo, el relativismo cultural y la interculturalidad.

• El etnocentrismo es la postura que adoptan un considerable número de personas y se consideran como la etnia y grupo superior, consideran que ellos son la mejor etnia que existe y que por ello todos los demás siempre van a ser inferiores y eso nunca va a cambiar. Esta postura da lugar a la xenofobia que es el rechazo e incluso miedo al extraño o diferente, y luego está el racismo que es la creencia de que existen unas razas superiores a otras y esto da lugar a la marginación e incluso agresión de los considerados como razas inferiores. 

• El relativismo cultural considera que unas culturas son igual de válidas como las otras, y esto conlleva que las conductas, normas e ideologías de cada cultura son totalmente aceptadas. Esto conlleva a que justifican actitudes que no respetan los derechos humanos de las personas en algunas ocasiones. Por ejemplo, esta postura justifica que en el islam las mujeres adulteras sean lapidadas hasta la muerte, puesto que los defensores de esta postura consideran que esa conducta es parte de su cultura.
• El interculturalismo es parecido al relativismo ya que considera que todas las culturas son válidas, pero siempre que eso no implique la falta de respeto a una persona o no se respeten los derechos de ésta.

Henar G. Pau.

ARISTÓTELES Y SU METAFÍSICA.

Antes de hablar de su Metafísica será mejor conocer los hechos que ocurrieron en la vida del filósofo para entender por qué dedicó sus reflexiones a unos temas y no a otros.

Aristóteles nació en el año 384 a.C. en Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre se hacía llamar descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación. Esto hace pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición por la investigación experimental. Estudió en Atenas, en la Academia de Platón. Se cree que ambos dos no mantenían una buena relación ya que el alumno iba a fundar una profunda crítica sobre el sistema platónico creando su propia cosmología y sistema. Aristóteles habló sobre casi todos los saberes filosóficos que existían como la política o la Física, pero destacaré su papel con su conocida obra de Metafísica.

La Metafísica es la ciencia que se encarga del estudio de la substancia, de lo más universal que existe, el ser. Tiene una importante expresión como filosofía primera, la cual se puede entender de dos maneras: como ontología que consiste en el estudio del ser, o como teología, que se basa en la existencia de un primer elemento que fue el que dio origen al movimiento y existencia de todo lo demás, llamado Primer Motor móvil.
Si hablamos de la Metafísica en tanto como ontología habrá que destacar la existencia de un ser llamado sustancia, que es común a todos, el cual se rige por la Teoría Hilemórfica,la cual dice que todo ser está formado por materia y forma (esencia) las cuales son inseparables, nunca va a existir ser que carezca de materia, por ejemplo.
Pero Aristóteles junta la Teoría de la Potencia y el Acto de su obra Física con esta teoría Hilemórfica de la Metafísica, de forma que obtenemos que un ser está formado por materia, la cual se relaciona con la potencia, y por forma, la que se encuentra vinculada con el acto. Pero si hablamos del Primer Motor, éste se caracteriza por su carácter divino, el cual no posee movimiento, lo que quiere decir que al pertenecer a la región supralunar, no está dotado de movimiento puesto que ha alcanzado su actualización completa y nunca va a poder ser un ser en potencia, ya que no hay mayor desarrollo existente que el que posee. Por eso este Primer Motor móvil está en Acto Puro, careciendo de potencia, y explicando la Metafísica aristotélica en tanto como teología, pero nunca desde la idea de la existencia de un dios creador como primer elemento.








Henar G. Pau.

PARMÉNIDES DE ELEA. (Siglo VI a.C)

Parménides fue uno de los primeros filósofos que pusieron razón a todo lo aquello que giraba, caía o simplemente que existía. Él pertenecía a aquellos presocráticos que intentaron empezar a dar explicaciones lógicas a la naturaleza, intentando aproximarse a la verdad, intentando descifrar su origen, al igual que el origen de seres como tú o como yo.

Parménides cree que para intentar alcanzar la verdad hay que alejarse de las opiniones humanas, hay que alejarse de toda subjetividad que nos depararía en ideas erróneas e inciertas. Esto quiere decir que hay que dejar la experiencia a un lado, los sentidos no juega un papel importante en esto pero sí lo hace el pensamiento lógico, el cual se basa en datos correctos de los cuales podremos conseguir acercarnos a la verdad

Parménides, al contrario que la mayoría de los filósofos presocráticos, y posteriores, como Hume; no basa sus conclusiones en la experiencia. Afirma que el mundo de los sentidos es "pura ilusión" y que éstos nos engañan y somos completas marionetas para ellos ya que nos creemos lo que ellos quieren que creamos. Por eso tiene una ideología racionalista, al igual que Descartes, ya que considera que solo con la razón es posible llegar a la verdad de las cosas. 

Para Parménides existe algo, no un Dios, un ser verdadero que es como un ente material, y éste es el único ser verdadero que existe.

Para Platón la filosofía de Parménides es muy importante y esto hace que influya enormemente en su filosofía y en su concepción filosófica del mundo .

Henar G.Pau

UNA MENTE (esquizofrénicamente) MARAVILLOSA.

"Grupo de enfermedades mentales que se caracterizan por una disociación específica de las funciones psíquicas, un desdoblamiento de la personalidad y las alucinaciones" Hablando claro, esquizofrenia. Esquizofrénicos son aquellos que comúnmente son conocidos como "locos".
Ahora cambian las cosas. Esos "locos" son las personas que las 24 horas del día están sufriendo alucinaciones reflejadas en personas que no paran de decirles que maten a la persona que tienen a su derecha, y que atemoricen al que anda anda unos pasos más por delante de él en su misma acera. Esos que solo pueden vivir en psiquiátricos, que son un peligro en el ritmo normal de la sociedad, esos que se pasan la vida maniatados con camisas de fuerza... ¿De verdad se sigue pensando así?Desafortunadamente, y hasta hace poco, yo también. Desde mi propia experiencia puedo decir que somos unos seres llenos de prejuicios y hasta que no tienes la oportunidad de poder jugar a ser mayores, de lanzarte a la aventura y exponerte a todos los "riesgos" que suponen unas prácticas en un hospital de salud mental. Y es en situaciones como estas situaciones en las que compruebas que simplemente son personas que con una medicación bien regulada y controlada, sintiéndose algo importante para otras personas; son personas capaces de todo y más. "Las personas con esquizofrenia son retrasadas mentales." Mito. Este pensamiento mágico se ha extendido hasta el rincón más alejado de este planeta. En numerosas ocasiones se ha demostrado como importantes científicos e intelectuales sufrían alguna de estas enfermedades mentales. Albert Einstein era un niño Asperger, John Nash es premiado con un premio Nobel demuestra como en la vida real y en la gran pantalla es un joven esquizofrénico que, a pesar de esto, desarrolla una teoría que anula muchas teorías anteriores, lo que conlleva a un gran avance en el campo matemático y en términos más generales causa un gran progreso en la ciencia, demostrando así la visión filosófica de Lakatos.

El simple hecho de que tu mente haya decidido jugar por libre, tomar las riendas de tu vida y que la imaginación haya decidido volar lo suficientemente alto como para condicionar tu vida hasta caer. Y darte un golpe que haga temblar hasta ese lunar que adorna tu piel, hasta ese hoyuelo que dejas ver cuando se te escapa un sonrisa, hasta poner patas arriba al orden existente en tu cabeza. Y tiemblas. Y todo lo que tan matemáticamente tenías controlado, falla. Y estos humanos no deberían dejar ganar esta partida a esta renombrada enfermedad. Premios Nobel, carreras universitarias, grandes padres y madres de familia, importantes médicos o simplemente, personas felices. Nada se les tiene por qué resistir, ni nadie que haga resistir sus sueños. Créete el existencialismo: la vida de una persona tiene el sentido que uno mismo quiera darle, y nada ni nadie tiene control sobre eso. Se un verdadero John Nash, ese que existió de verdad, se un genio de las Matemáticas como él, se el nuevo Miró y pinta tus mejores cuadros. Se un abstracto y encuentro el propio sentido de tu vida, ya que nadie mejor que tú lo puede hacer. Dejémonos de ficciones, de cuentos de hadas. Crea. Trabaja en lo que más te guste y haz todo aquello que te haga escandolosa y esquizofrénicamente feliz.

Henar G.Pau.

"EL AUMENTO DEL CONOCIMIENTO DEPENDE POR COMPLETO DE LA EXISTENCIA DEL DESACUERDO."

Popper. Gran filósofo de la ciencia. Y así pensaba él. Pensaba en el continuo y asombroso avance de la ciencia, en lo cierta que ésta se hace tras cada nueva teoría comprobada.
Un examen suspenso, una amistad que se tuerce por demasiadas palabras que se atragantan en nuestras gargantas por orgullo. Ambos casos, fallos. Algo no ha salido bien. Igual que un miedo nunca debe de ser lo suficientemente grande como para no atrevernos a soltarnos y dejarnos caer. Y sí. Podemos caernos, podemos equivocarnos, y volvernos a fallar, pero siempre, accidentalmente, acabamos sintiéndonos aún mejor. Por haberlo intentado, por haber querido llegar a ser algo mejor.
Y así pensaba en parte Popper. Tras muchos fallos, tras muchas caídas en la ciencia, se acaba mejorando, se acaba llegando a la verdad, se acaba llegando a creer en el progreso, en ser progreso.

"NUESTRO CONOCIMIENTO SÓLO PUEDE SER FINITO, MIENTRAS QUE NUESTRA IGNORANCIA NECESARIAMENTE DEBE SER INFINITA." Karl Popper.

Henar G.Pau.

Y LA CIENCIA LLEGÓ AL MUNDO.

Una gota que cae y nos moja la fina y blanca tez, una chispa que hace que en apenas milésimas de segundo un trozo de papel se convierta en cenizas, una llave oxidada que con el paso del tiempo se vuelve como su dueño, empeora con el tiempo y ambos acaban guardados en cajas para no volver a ser abiertos jamás. A día de hoy nos es imposible explicarnos cada una de estas cosas sin la ayuda de la ciencia. 
La ciencia "social" ha conseguido convertirse a día de hoy en la mayor verdad absoluta, ha conseguido que todo ser humano racional crea (casi acríticamente) en ella. Pero la ciencia es crítica. Lo que quiero decir con la respuesta acrítica de las personas es que al considerar que la ciencia siempre dice lo que es cierto, que nunca se equivoca, asumen lo que ella dice. Pero no por eso es siempre cierta. A lo largo de la historia ha dado errores e hipótesis erróneas.                                                                                                                        
Por eso no iba a dar mi opinión 
únicamente, y considero que es mejor plasmar distintas opiniones sobre cuál es el papel de la ciencia en la sociedad. Es importante darnos cuenta de que todos tenemos el pensamiento de ciencia como verdad absoluta. Entre las opiniones, consideran que la ciencia está aceptada y es algo contra lo que nadie puede luchar, es algo superior, pero la cual está controlada por la política y la sociedad. Hablan también de que la ciencia es una consolidación del saber de nuestro origen, de nuestro futuro, de lo que seremos, y de lo que hemos llegado a ser. Y algo que nos hace crecer como mundo. La ciencia es progreso. Es una continua evolución que nadie puede frenar, a pesar de que haya mundos e instituciones que se niegan al avance de nuestro mundo, a nuestro propio avance humano, que niegan las verdades de la ciencia.

Henar G.Pau.

NO TE CREAS TODO LO QUE TE CUENTAN.